Kabar Terbaru

Wejek Perempuan Kasepuhan Cirompang

Irisan wejek/jamu yang biasa digunakan untuk pemulihan pasca melahirkan (Dok; RA)
Irisan wejek/jamu yang biasa digunakan untuk pemulihan pasca melahirkan (Dok; RA)

Bu Tati dan Bu Njun dari Kasepuhan Cirompang mulai membuat jamu atau biasa disebut dengan wejek (sunda) sejak usia muda. Jamu/wejek adalah minuman obat tradisonal yang terbuat dari bahan – bahan alami atau bagian dari tetumbuhan seperti rimpang (akar-akaran), daun-daunan, kulit batang, dan buah. Pengetahuan lokal terkait tanaman/tumbuhan obat diteruskan secara turun temurun dari para orang tua kepada anak – anak perempuannya. Di kasepuhan Cirompang, sebagian besar perempuan yang melahirkan akan meminum jamu untuk mempercepat masa pemulihannya, itu sebabnya pengetahuan terkait tanaman obat harus diturunkan sehingga masih terjaga sampai sekarang.
“Jamu biasanya terdiri dari puluhan rupa tumbuhan, ada yang 60, 40, atau 20 jenis rupa” terang Bu Tati. Diantaranya adalah Kunyit/Koneng kecil, Jahe Merah, Kumis Kucing, Daun Sirih, Akar Kawung, Akar Pinang, Jukut Bau, Capee, Kencur, Lempuyangan, Pohon Cecenet/Ciplukan, Daun Pepaya, Sirsak, Belimbing, Akar Aren, Akar Kelapa, Daun Rane, Daun Jawer Kotok/ayam, Akar Salak, Akar Pinang, Akar Alang – alang/erih, Pala, Jinten, Kunir, Konengtingang, Pohon Randu, Daun Sirih, Panglay, Temulawak/Koneng Gede, Temu kunci dan lain – lain.
Tanaman Jukut Bau, bukan hanya indah tetapi juga dapat mengobati sakit kepala (Dok ; RA)
Tanaman Jukut Bau, bukan hanya indah tetapi juga dapat mengobati sakit kepala (Dok ; RA)

Untuk mendapatkan bahan – bahan jamu/wejek, biasaya para perempuan akan bersama – sama pergi ke dalam hutan dan mengumpulkan daun – daunan/tumbuhan sesuai dengan kebutuhan. Untuk mendapatkannya tidak mudah karena jumlah tumbuhan yang sedikit atau letaknya yang jauh ke dalam hutan. Dalam pembuatan jamu, jumlah atau jenis tumbuhan biasanya disesuaikan dengan penggunaannya karena ada beberapa tanaman yang kegunaannya bersifat khusus misalnya pohon randu yang digunakan sebagai obat tetes mata, panglay untuk meredakan pendarahan/mengeringkan rahim pasca melahirkan, atau temu kunci yang dapat digunakan sebagai pengganti KB yang hanya boleh digunakan ketika sudah tidak ingin melahirkan.
Cara pembuatan jamu sangat sederhana, Bahan – bahan/tumbuhan jamu yang sudah dicuci bersih, diiris tipis – tipis lalu dijemur sampai kering, disangrai kemudian ditumbuk sampai halus. Ayak dan serbuk hasil ayakan tersebut telah dapat diseduh dengan air panas. Manfaat jamu/wejek sangat beragam bukan hanya untuk pemulihan pasca melahirkan, jamu/wejek juga dapat digunakan sebagai penjaga daya tahan tubuh, sakit pinggang, pegal – pegal, dan banyak manfaat lainnya.
Tanaman Jewer Kotok (Dok ;RA)
Tanaman Jewer Kotok (Dok ;RA)

Pada masyarakat desa/adat, sosok yang paling lekat dengan pengetahuan lokal terkait obat – obatan alami adalah Paraji, orang yang membantu melahirkan yang biasa disebut juga dengan dukun beranak. Paraji memiliki pengetahuan tersendiri terkait proses dan obat – obatan herbal (biasa dedaunan) yang digunakan dalam proses kelahiran. Meskipun sekarang peranan paraji sudah mulai tergantikan oleh dokter dan bidan begitupun dengan obat – obatan yang digunakan yang cenderung menggunakan obat – obatan kimia oleh bidan/dokter.
Sebagai upaya untuk melestarikan pengetahuan lokal terkait obat – obatan alami, Kelompok Perempuan Tani Mandiri Cirompang mulai mengumpulkan, menanam dan memproduksi jamu secara bersama – sama. Yang nantinya akan dipasarkan bekerjasama dengan RMI melalui program pemberdayaan ekonomi Peduli. (Penulis ; Reni Andriani)

Recent News

1
Mendorong Kemandirian Ekonomi dan Kelestarian Hutan: Perhutanan Sosial di Kawasan Taman Nasional Gunung Gede Pangrango
4-4
Fina, Partisipan Perempuan Baru Forum KAWAL
1-2
Refleksi Destinasi Super Prioritas di Labuan Bajo dari Pelatihan Kepemimpinan 3 Kampung Katong
image-7
Pertemuan Kampung: Ngaji SK Penetapan Hutan Adat Wewengkon Kasepuhan Cibedug
image-1
Forum KAWAL Sampaikan Rekomendasi ke Pemerintah Kabupaten Lebak Untuk Mewujudkan Kebijakan Inklusif 
3-7
Sarmani: Proses dan Dampak Tujuh Tahun Berkegiatan dengan RMI
3
KAWAL: Upaya Generasi Muda Adat dalam Mengkaji Peralihan Desa ke Desa Adat 
Foto Artikel (10)
Menuju Generasi Muda Adat Berdaya melalui Forum KAWAL di Kabupaten Lebak, Banten
RMI Ok
Hutan Adat Sebagai Obat Trauma Bagi Masyarakat Kasepuhan Karang
1
Agensi Perempuan Kasepuhan Cirompang dalam Menciptakan Ketahanan Pangan Keluarga
Follow by Email
YouTube
YouTube
Instagram